الحق في التعليم

صفحة: 1 من 1
د. خالد أبو عصبة | مجلة عدالة الالكترونية، العدد 63، آب 2009 إسرائيل في المكان الأول من حيث الفوارق في التحصيل بين الطلبة لانتماءاتهم الإثنية والطبقية، نتيجة لسياسات ممنهجة
سوسن زهر | مجلة عدالة الإلكترونية، العدد 63، آب 2009 عدم تطبيق قرارات المحكمة يكرّس المكانة المتدنية للعرب أصلاً في الجهاز القضائي، السياسي، المدني، الاجتماعي والاقتصادي.
سمير زقوت | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 41، تشرين أول 2007 أعاقت قوات الاحتلال وصول الكتب المدرسية التي تطبع في الضفة الغربية إلى القطاع ما أدى إلى حرمان الطلبة من الكتب
د. سارة أوستسكي-لازار | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 30، تشرين ثاني 2006 أماكن العمل التي ظلّت متاحة أمام النساء هي وظائف "نسائيّة"، تبقي لهن متّسعًا من الوقت للمهام المنزليّة
د. أسعد غانم | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 27، تموز – آب 2006 تعاني الأجيالُ الشّابة، إجمالاً، من ضعف الهوية الوطنية سياسيًّا وثقافيًّا إلى حدّ فقدان المناعة الوطنيّة
يوآف بيليد | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 27، تموز – آب 2006 إن سلب الاعتراف بثقافة الانسان الجماعيّة هو مسٌ بمحيط الإمكانيّات التي تقرر مشروع حياة هذا الإنسان
هيلين موري | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 18، أيلول 2005 لا تنتهك إعاقة الاحتلال للتّعليم الفلسطيني حقوق الفرد فحسب، بل تعتبر اعتداء على تطوّر المجتمع عامةً.
ميخال براك| مجلة عدالة الألكترونية، العدد 18، أيلول 2005 من المهمّ تربية الطلاب على مواجهة حالات الصراع، على تحليل حالات مركّبة، اتخاذ موقف ثابت والتعبير عنه.
سوسن زهر | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 18، أيلول 2005 ظاهرة الأمّية التي هي بحدّ ذاتها نتيجة للإخلال بالحقّ في التعلّم، هي أحد التقييدات الأكثر إشكالية على الحقّ في الحرية
شريف حمادة | مجلة عدالة الألكترونية، العدد 13، أيار 2005 بين المُجاهرات حول التّسامح في الجامعات الإسرائيليّة، غابت الأصوات ذات المصداقية الكبرى: أصوات الطلاب والباحثين الفلسطينيين
غدير نقولا | مجلة عدالة الإلكترونية، العدد 5، أيلول 2004 صورة قاتمة من الماضي والحاضر حول مدى إلتزام وزارة التعليم بالحق في التعليم ويجدر بالمحكمة العليا توسيع تدخلها.
دوري سبيفاك | مجلة عدالة الإلكترونية، العدد5 ، أيلول 2004 ليس بوسع المحاكم إحداث تغيير فوري وحاسم في منظومة أفكار كل الجهات التي لا ترغب بتغيير تعامل الدولة مع الأصلانيين